Zohar al descubierto

Hay momentos en la vida en los que una sola decisión cambia todo. No porque el camino se vuelva más fácil, sino porque por dentro algo se ordena, se afirma y se fortalece. El juramento que Iaäkov le pide a Iosef antes de morir es uno de esos momentos. No es un detalle narrativo menor ni una formalidad antigua: es una enseñanza profunda sobre el poder del compromiso espiritual cuando el miedo, la duda o la dificultad amenazan con paralizarnos.

A primera vista, la escena desconcierta. Iosef ama a su padre de una manera imposible de poner en palabras. Es justo, íntegro y poderoso; gobierna Egipto y tiene los medios para cumplir cualquier deseo de Iaäkov. Entonces, ¿por qué hacerlo jurar? ¿Por qué exigir una promesa solemne para algo que, aparentemente, ya estaba garantizado?

La Kabbalah nos ofrece una respuesta clara y muy actual: no todo obstáculo se vence con buenas intenciones; algunos requieren un anclaje espiritual más profundo. Iaäkov no duda del amor de Iosef, pero conoce la realidad espiritual del mundo. Sabe que el entierro en la Cueva de Majpelá implica riesgos reales: oposición política, tensiones internas, peligros externos. Sin un compromiso sellado en lo más alto, el miedo podría infiltrarse en el momento crítico y hacer que lo “difícil” parezca “imposible”.

El juramento no limita a Iosef; lo libera. Al comprometerse, Iosef deja de debatir internamente si podrá o no, si será prudente o no, si es el momento adecuado o no. El juramento elimina la duda, y cuando la duda se va, la fuerza aparece. En términos kabbalísticos, el juramento crea una vasija nueva, más grande, capaz de recibir una Luz que antes no estaba disponible.

Aquí aparece una enseñanza central: el compromiso verdadero activa fuerzas internas que no responden a la lógica ordinaria. Mientras una persona se mueve entre “tal vez”, “veré qué pasa” o “depende de cómo se den las cosas”, su energía está dispersa. Pero cuando alguien se compromete de verdad —con palabra, intención y conciencia—, algo se alinea. La mente deja de sabotear, el miedo pierde poder y la acción se vuelve clara.

Los sabios lo expresan con una frase contundente: no existe el “no puedo”, solo existe el “no quiero”. No como reproche, sino como diagnóstico espiritual. Cuando decimos “no puedo”, muchas veces lo que realmente estamos diciendo es “no estoy dispuesto a comprometerme del todo”. El juramento de Iosef demuestra lo contrario: cuando hay compromiso, el “no puedo” se disuelve.

Este principio no es exclusivo de los grandes personajes bíblicos. Lo vemos una y otra vez en la experiencia humana. Personas que, frente a una dificultad enorme, descubren recursos internos que nunca habían usado. ¿Qué cambió? No siempre cambió la situación externa; cambió el nivel de compromiso. Cuando alguien decide “esto se hace, pase lo que pase”, aparece una fortaleza que antes parecía inexistente.

La Kabbalah enseña que el Creador desea dar Luz sin límite, pero necesita una vasija que la contenga. El compromiso es una de las formas más poderosas de construir esa vasija. Al comprometerte, le dices a la Luz: estoy listo para sostener lo que venga. Por eso el juramento no es una carga; es una expansión.

Además, el compromiso funciona como un antídoto directo contra el miedo. El miedo vive de la indecisión, de los escenarios hipotéticos, de los “y si…”. El compromiso corta ese ciclo. No porque elimine los riesgos, sino porque define el rumbo. Y cuando el rumbo está claro, el miedo ya no gobierna.

Hoy, más que nunca, esta enseñanza es urgente. Vivimos en una cultura que evita comprometerse: relaciones sin promesas, proyectos sin raíces, decisiones siempre reversibles. El resultado es una sensación constante de fragilidad interna. Mucha libertad aparente, pero poca fuerza real. El juramento de Iosef nos recuerda que la verdadera libertad no nace de evitar compromisos, sino de elegirlos conscientemente.

Iaäkov entendía algo esencial: para atravesar ciertos desafíos no basta con ser bueno, capaz o inteligente. Hace falta estar comprometido en un nivel que trascienda el estado de ánimo del momento. Por eso hizo jurar a Iosef. No para exigirle más, sino para darle acceso a una fuerza mayor.

La pregunta que este texto nos deja no es histórica, es personal:

¿En qué área de tu vida necesitas pasar del “quiero” al “me comprometo”?

Porque cuando lo haces, no solo cambias tus decisiones. Cambias la cantidad de Luz que puede acompañarte.

Y eso, hoy, no es opcional. Es el momento.